38 – O Maior no Reino (Lucas 9 e Mateus 18)

  

Surgiu^{46(versículo de Lucas 9)} entre os discípulos a discussão sobre qual deles seria o maior. Conhecendo seus pensamentos, Jesus⁴⁷ pegou uma criança e colocou-a de pé a seu lado. Então⁴⁸ disse a eles: “Quem acolhe esta criança em meu nome, acolhe a mim; e quem me acolhe, acolhe ao que me enviou. Pois o menor entre vocês, este será o maior”.

E^{3(versículo de Mateus 18)} continuou: “Eu lhes asseguro que quem não se transformar e não tornar-se como uma criança ^I não entrará no Reino dos Céus... E⁵ quem acolhe, em meu nome, uma criança como esta, está acolhendo a mim. Mas⁶ se alguém fizer tropeçar a um desses pequeninos que creem em mim ^II, a este seria melhor ter uma pedra de moinho atada ao pescoço e ser lançado nas profundezas do mar. Ai⁷ do mundo, pelas coisas que levam as pessoas a tropeçar! Tais coisas são inevitáveis, mas ai do homem por quem elas vêm! Se⁸ sua mão ou seu pé o levar a tropeçar, corte-os e jogue-os fora ^III. É melhor entrar na vida mutilado ou aleijado do que, tendo as duas mãos e os dois pés, ser lançado no fogo eterno. E⁹ se o seu olho o fizer tropeçar, arranque-o e jogue-o fora. É melhor entrar na vida com um só olho do que, tendo os dois, ser lançado no fogo do inferno ^IV. Cuidem¹⁰ para não desprezarem um só destes pequeninos! Pois eu lhes digo que os seus anjos no céu ^V estão sempre vendo a face de meu Pai. O¹² que vocês acham? Se um homem possui cem ovelhas ^VI, e uma delas se perde, não deixará as noventa e nove nos montes, indo procurar a que se perdeu? E¹³ se conseguir encontrá-la, ficará mais feliz com aquela ovelha do que com as noventa e nove ^VII que não se perderam. Da¹⁴ mesma forma, o Pai de vocês, que está nos céus, não quer que nenhum destes pequeninos se perca”.

 

v     Para entender a história

Os doze discípulos escolhidos – posteriormente enviados como apóstolos –, ficaram orgulhosos e estão discutindo acerca de seus papéis no vindouro Reino dos Céus. Para ilustrar a realidade do Reino, Jesus usa o exemplo da frágil e humilde aparência de uma criança, dizendo que eles deveriam se comportar como uma, assim como zelar com cuidado pelos mais pequeninos. Também usa a parábola da ovelha perdida, que deve ser um modelo para os discípulos. Sua missão é salvar almas perdidas. Mas, antes, os discípulos têm que lidar com seus próprios orgulhos pessoais. Para executar a vontade de Deus, eles precisam aprender a trabalhar juntos, sem que um se sobreponha a outro. Os que têm a humildade de servir aos outros, estão no caminho da verdadeira grandeza.

 

v     Curiosidades

                                      I.     “Tornar-se como uma criança” – As crianças estavam sob a responsabilidade dos pais e dos mais velhos e dependiam deles para o seu bem-estar. Os seguidores de Jesus devem adotar essa atitude, ao invés de uma auto-suficiência que crie uma barreira entre eles e Deus.

                                   II.     “Pequeninos que creem em mim” – Trata-se das pessoas que aceitam que suas vidas não têm valor sem Deus. Elas confiam em Jesus, sabendo que o melhor que têm a fazer nesta vida é viver sua doutrina.

                                III.     “Corte-os e jogue-os fora” – As palavras de Jesus não devem ser tomadas literalmente. É claro que ele não pede que nos mutilemos fisicamente, mas para dar ênfase ao que quer dizer, usa palavras fortes. Ele ensina que o pecado afasta as pessoas de Deus e, portanto, sua causa deve ser procurada e removida.

                                IV.     “Lançado no fogo do inferno” – No texto original, inferno aparece como “Gehena”, termo grego para designar uma ravina profunda, perto de Jerusalém, chamada Vale de Hinnom. Nesse vale, houve crianças sacrificadas a deuses pagãos. Até alguns reis de Judá tiveram culpa nesses ritos cruéis. No tempo de Jesus, era um depósito de lixo onde o fogo ficava sempre queimando, e onde cães reviravam o lixo à procura de restos de comida, e a disputavam entre eles, rangendo os dentes para intimidar o concorrente. Daí vem a célebre expressão “onde há fogo e ranger de dentes”.

                                   V.     “Os seus anjos no céu” – A Bíblia fala de anjos como representantes celestes de nações, igrejas e indivíduos.  Os anjos “estão sempre vendo a face de Deus”, o que corresponde a uma expressão das cortes que significa ter acesso direto ao rei. Todas as pessoas, seja qual for a sua posição social, têm sempre acesso pessoal a Deus.

                                VI.     “Se um homem possui cem ovelhas” – A imagem de um pastor cuidando de seu rebanho é freqüente na Bíblia. Ovelhas são animais indefesos que dependem de um pastor para o acesso à comida e água e a proteção de perigos. Esse relacionamento é usado para simbolizar o amor e a preocupação de Deus pela humanidade.

                             VII.     “Mais feliz com aquela ovelha do que com as noventa e nove” – Jesus se identificou com o papel de um pastor, cujo dever era velar por cada ovelha do rebanho. Ele se preocupa com a fé de cada indivíduo. Suas palavras não significam que uma ovelha seja mais importante que as demais. O que ele diz é que Deus compreende e perdoa aos que se extraviam e que há especial alegria quando eles são trazidos de volta ao rebanho.

 

Publicada inicialmente na Grã-Bretanha em 1997 por Dorling Kindersley Ltd, 9 Herietta Street, London WC2E 8PS.