115 – Moisés e os Israelitas (Êxodo 1 – 2)

Ora^{6(versículo de Êxodo 1)}, morreram José, todos os seus irmãos e toda aquela geração. Os⁷ israelitas, porém, eram férteis, proliferaram, tornaram-se numerosos ^I e fortaleceram-se muito, tanto que encheram o país.

Então⁸ subiu ao trono do Egito um novo rei ^II, que nada sabia sobre José. Disse⁹ ele ao seu povo: “Vejam! O povo israelita é agora numeroso e mais forte que nós. Temos¹⁰ que agir com astúcia, para que não se tornem ainda mais numerosos e, no caso de guerra, aliem-se aos nossos inimigos, lutem contra nós e fujam do país”.

Estabeleceram¹¹, pois, sobre eles chefes de trabalhos forçados, para os oprimir com tarefas pesadas. E assim os israelitas construíram para o faraó as cidades-celeiros de Pitom e Ramessés ^III. Todavia¹², quanto mais eram oprimidos, mais numerosos se tornavam e mais se espalhavam. Por isso os egípcios passaram a temer os israelitas, e¹³ os sujeitaram a cruel escravidão.

O faraó mandou as parteiras dos hebreus matarem todos os meninos nascidos dos israelitas. Mas elas temiam a Deus e não fizeram isso. Quando o faraó as questionou, as parteiras disseram que as hebréias eram fortes e davam à luz filhos antes que elas chegassem. Deus recompensou-as e também lhes deu famílias.

Por²² isso o faraó ordenou a todo o seu povo: “Lancem ao Nilo todo menino recém-nascido, mas deixem viver as meninas”.

Um^{1(versículo de Êxodo 2)} homem da tribo de Levi casou-se com uma mulher da mesma tribo, e² ela engravidou e deu à luz um filho. Vendo que era bonito, ela o escondeu por três meses. Quando³ já não podia mais escondê-lo, pegou um cesto feito de junco ^IV e o vedou com piche e betume. Colocou nele o menino e deixou o cesto entre os juncos, à margem do Nilo. A⁴ irmã do menino ficou observando de longe para ver o que lhe aconteceria.

A⁵ filha do faraó descera ao Nilo para tomar banho. Enquanto isso as suas servas andavam pela margem do rio. Nisso viu o cesto entre os juncos e mandou sua criada apanhá-lo. Ao⁶ abri-lo viu um bebê chorando. Ficou com pena dele e disse: “Este menino é dos hebreus”.

Então⁷ a irmã do menino aproximou-se e perguntou à filha do faraó: “A senhora quer que eu vá chamar uma mulher dos hebreus para amamentar e criar o menino?”

“Quero”⁸, respondeu ela. E a moça foi chamar a mãe do menino. Então⁹ a filha do faraó disse à mulher: “Leve este menino e amamente-o para mim, e eu lhe pagarei por isso”. A mulher levou o menino e o amamentou. Tendo¹⁰ o menino crescido, ela o levou à filha do faraó, que o adotou ^V e lhe deu o nome de Moisés ^VI, dizendo: “Porque eu o tirei das águas”.

 

v     Para entender a história

O faraó sente-se ameaçado pelo número cada vez maior de israelitas, mas todas as suas tentativas de destruí-los são frustradas. Moisés, que futuramente livrará os israelitas de seu sofrimento, é salvo pela própria filha do faraó e cresce sob a sua proteção.

 

v     Curiosidades

                                      I.     “Os israelitas, porém, eram férteis, proliferaram, tornaram-se numerosos” – Moisés nasceu quase 300 anos depois da morte de José e, durante esse tempo, os israelitas se tornaram uma grande nação. A antiga promessa de Deus para Abraão havia sido cumprida (Gênesis 17:2).

                                   II.     “Um novo rei” – Esse rei, provavelmente, era Ahmósis I (cerca de 1550 – 1525 a.C.), que expulsou todos os soberanos estrangeiros do Egito e fundou o Novo Império. Uma fonte egípcia, a estela de Merenptah, menciona os israelitas como um povo assentado.

                                III.     “Pitom e Ramessés” – Essas cidades-entrepostos ficavam situadas na região do delta do Nilo. “Ramessés” costumava ser atribuída Ramsés II (cerca de 1279 – 1213 a.C.), famoso pelos seus grandes projetos arquitetônicos. É provável, entretanto, que tenha sido construída anteriormente, já que Ramsés costumava assumir o crédito por construções de cidades que apenas reformava.

                                IV.     “Um cesto feito de junco” – A palavra em hebraico para “cesto” é também usada para descrever a “arca” de Noé. A arca salvou Noé de uma enchente e levou a humanidade a uma nova era. O cesto oferece proteção a Moisés, que livrará os israelitas da escravidão.

                                   V.     “O adotou” – Não era incomum, nessa época, no Egito, meninos estrangeiros serem criados no palácio real e treinados para servir no exército ou no templo.

                                VI.     “Lhe deu o nome de Moisés” – Em hebraico, Moisés significa “arrancado”. Na língua egípcia, “nascido de”. Esse nome, vez por outra, ligava faraós a deuses egípcios; Tuthmósis quer dizer “filho de Tuth”. Tuth era o deus da sabedoria.

 

Publicada inicialmente na Grã-Bretanha em 1997 por Dorling Kindersley Ltd, 9 Herietta Street, London WC2E 8PS.