158 – As Esposas de Salomão (1º Reis 10 – 11)

 

O^{14(versículo de 1º Reis 10)} peso do ouro que Salomão recebia anualmente era de vinte e três toneladas e trezentos quilos ^I, fora¹⁵ os impostos pagos por mercadores e comerciantes e por todos os reis da Arábia e pelos governadores do país.

O²² rei tinha no mar uma frota de navios mercantes junto com os navios de Hirão. Cada três anos a frota voltava, trazendo ouro, prata, marfim, macacos e pavões.

Salomão²⁶ juntou carros e cavalos ^II; possuía mil e quatrocentos carros e doze mil cavalos, dos quais mantinha uma parte nas guarnições de algumas cidades e a outra perto dele, em Jerusalém. O²⁷ rei tornou a prata tão comum em Jerusalém quanto as pedras, e o cedro tão numeroso quanto as figueiras bravas.

O^{1(versículo de 1º Reis 11)} rei Salomão amou muitas mulheres estrangeiras, além da filha do faraó. Eram mulheres moabitas, amonitas, edomitas, sidônias e hititas. Elas² eram das nações sobre as quais o SENHOR tinha dito aos israelitas: “Vocês não poderão tomar mulheres dentre essas nações, porque elas os farão desviar-se para seguir os seus deuses”. No entanto, Salomão apegou-se amorosamente a elas. Casou³ com setecentas princesas ^III e trezentas concubinas, e as suas mulheres o levaram a desviar-se. À⁴ medida que Salomão foi envelhecendo, suas mulheres o induziram a voltar-se para outros deuses, e o seu coração já não era totalmente dedicado ao SENHOR, o seu Deus, como fora o coração do seu pai Davi.

No⁷ monte que fica a leste de Jerusalém, Salomão construiu um altar para Camos, o repugnante deus de Moabe, e para Moloque, o repugnante deus dos amonitas. Também⁸ fez altares para os deuses de todas as suas outras mulheres estrangeiras, que queimavam incenso e ofereciam sacrifícios a eles.

O⁹ SENHOR irou-se contra Salomão por ter-se desviado do SENHOR, o Deus de Israel, que lhe havia aparecido duas vezes. Então¹¹ o SENHOR disse a Salomão: “Já que essa é a sua atitude e você não obedeceu à minha aliança e aos meus decretos, os quais lhe ordenei, certamente lhe tirarei o reino e o darei a um dos seus servos. No¹² entanto, por amor a Davi, seu pai, não farei isso enquanto você viver. Eu o tirarei da mão do seu filho.

Muitos homens se sublevaram contra Salomão, mas nenhum conseguiu derrubá-lo. Certo dia, Jeroboão, um funcionário da corte, foi informado pelo profeta Aías de que governaria parte do reino de Salomão.

Naquela²⁹ ocasião, Jeroboão saiu de Jerusalém, e Aías, o profeta de Siló, que estava usando uma capa nova, encontrou-se com ele no caminho. Os dois estavam sozinhos no campo, e³⁰ Aías segurou firmemente a capa que estava usando e a rasgou em doze pedaços. Então³¹ disse a Jeroboão: “Apanhe dez pedaços para você, pois assim diz o SENHOR, o Deus de Israel: ‘Saiba que vou tirar o reino das mãos de Salomão e dar a você dez tribos. Darei³⁶ uma tribo ao seu filho a fim de que o meu servo Davi sempre tenha diante de mim um descendente no trono em Jerusalém, a cidade onde eu quis pôr o meu nome’”.

Salomão⁴⁰ tentou matar Jeroboão, mas ele fugiu para o Egito, para o rei Sisaque ^IV, e lá permaneceu até a morte de Salomão.

Salomão⁴² reinou quarenta anos em Jerusalém sobre todo o Israel. Então⁴³ descansou com os seus antepassados e foi sepultado na cidade de Davi, seu pai. E o seu filho Roboão foi o seu sucessor.

 

v     Para entender a história

Salomão, que construiu o Templo para Deus, agora ergue altares para divindades estrangeiras. Despreza as leis da aliança de Deus e abusa das dádivas que tem recebido. A desobediência de Salomão leva à divisão de Israel. Seu filho governará parte da herança de Salomão.

 

v     Curiosidades

                                      I.     “O peso do ouro que Salomão recebia anualmente era de vinte e três toneladas e trezentos quilos” – Há traduções eruditas que traduzem o peso em talentos, falando em 666 talentos. De qualquer modo, Salomão infringiu a Lei de Moisés, ao acumular uma riqueza tão grande (Deuteronômio 17:17). O número 666 talvez tenha um significado simbólico. Trata-se do sinal da “besta” (Apocalipse 13:18). Também é um número associado à “imperfeição”, pois o seis não chega a sete, e o sete simbolizava a perfeição.

                                   II.     “Salomão juntou carros e cavalos” – Novamente, Salomão desobedece a Lei, que proíbe reis de possuírem um grande número de cavalos para uso pessoal (Deuteronômio 17:16).

                                III.     “Casou com setecentas princesas” – Além de novamente ser uma desobediência à Lei (Deuteronômio 17:17), Salomão selou muitos acordos comerciais com reis estrangeiros, através de casamentos entre famílias reais. Casamentos diplomáticos eram comuns no antigo Oriente Médio.

                                IV.     “Rei Sisaque” – Sisaque é o primeiro faraó a ter o nome citado na Bíblia. Era conhecido como Chechong I e fundou a vigésima segunda dinastia do Egito (cerca de 945 – 715 a.C.). Após a morte de Salomão, Sisaque invadiu o reino do sul de Judá e capturou muitas cidades fortificadas (1⁰ Reis 14:25).

 

- Navios mercantes: Salomão montou uma grande rede de comércio marítimo. Construiu um enorme porto em Asiongaber, no Golfo de Ácaba, onde ficava baseada uma frota conjunta de navios israelitas e fenícios.

- A profecia de Aías: Os dez pedaços do manto de Aías representam as dez tribos que formarão o reino do norte de Israel. O texto diz que apenas “uma tribo” seria dada ao filho de Salomão. Trata-se de uma referência às tribos de Judá e Benjamim que, juntas, formarão o reino do sul. Pode ser que, nessa época, Judá e Benjamim fossem tão intimamente identificadas, que apenas uma tribo é mencionada no texto.

 

Publicada inicialmente na Grã-Bretanha em 1997 por Dorling Kindersley Ltd, 9 Herietta Street, London WC2E 8PS.

A Fé Tem Que Ser Maior Que a Informação!

Abraão ouviu um dia a voz de Deus: “Sai de tua casa...”, e ele obedeceu e foi sem saber para onde ia.

No curso dos anos de peregrinação – e foram décadas – ele conheceu Deus. Muitas vezes Deus falou com ele em sonho. A leitura do Gênesis nos mostra que, na maioria das vezes, a voz de Deus se fez ouvir sem anjos ou aparições objetivamente gloriosas. O que se lê é: “Apareceu o Senhor...” “Falou o Senhor...” “Disse o Senhor a Abraão...” Há, obviamente, a visita dos três anjos e a manifestação do Anjo do Senhor. Essa manifestação teve características de fisicalidade e objetividade. Os circunstantes participaram e de comida e bebida foram servidos. Mas, na noite mais escura e na hora mais dramática, nada se diz além de um “disse o Senhor a Abraão...”; e a recomendação era para que imolasse o seu filho em sacrifício a Deus.

Abraão, antes de tudo, dissera: “Eis-me aqui Senhor...” Quando caminhava com Isaque na direção de Moriá, o garoto, suspeitando que algo horrível estava para acontecer, lhe diz: “Meu pai” – insinuando que desejava falar. A resposta de Abraão é a mesma: “Eis-me aqui, meu filho...” Abraão já conhecia tanto a Deus que sua fé prescindia de explicações. Ele se tornara um homem livre da necessidade de informação para seguir. “Onde está o cordeiro para o holocausto?” – indagava o aflito Isaque. “No monte do Senhor há visão” – é o que diz o texto no original. Ele, literalmente, não andava pelo que via e nem pelo que sabia. Abraão andava porque conhecia a Deus, mesmo que nada soubesse de Seus Caminhos.

Existe a fé que quer saber o caminho para decidir se segue. Mas a verdadeira fé não tem perguntas a fazer. Sabe de Deus. Por isso, discerne duas coisas:

1. Quem conhece a Deus não precisa de explicações.

2. Quem conhece a Deus sabe que, mesmo não tendo a “visão” das coisas, em Deus há visão. Deus sabe por mim. Deus vê por mim. Abraão creu e isto lhe foi imputado como justiça! Eu quero aprender a confiar e crer assim também.

Isto certamente não torna a existência mais fácil, mas, com certeza, conduz ao lugar onde “todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus”. Afinal, eu não sei, mas Ele sabe por mim; eu não vejo, mas Ele vê por mim. E eu só enxergo o invisível pela fé. E minha fé é que Deus sabe e vê por mim e por você.

De minha parte, só tenho que dizer: “Eis-me aqui, Senhor!”

 

(um texto de Caio Fábio D´Araújo Filho)